Skip to content

Giyim: Neden Giyimden Daha Fazlası?

  • by

Neden kendin giyiniyorsun? Üzerinize tam oturan herhangi bir şeyle değil, kim olduğunuzu belirten modaya uygun kıyafetler istiyorsunuz. Sadece ısınmak için değil, aynı zamanda kendinizi görsel olarak ifade etmek için de içgüdüsel olarak kıyafet giyme ihtiyacı duymanıza neden olan şey nedir?

İnsanların dili, ırkı, eğitimi, dini ne olursa olsun, gezegenin her yerinde aynı içgüdüyü bulmanız tuhaf değil mi? Kadınlar belki erkeklerden daha fazla ama onlarda da aynı eğilim var.  2016 yılında küresel tekstil endüstrisi 1,3 Trilyon ABD Doları tutarında ihracat gerçekleştirdi .

Giyinme içgüdüsü o kadar normal ve doğal geliyor ki çoğu kişi durup “Neden?” diye sormuyor. 

Dünyanın nereden geldiğine, insanların nereden geldiğine, kıtaların neden birbirinden ayrıldığına dair teoriler ortaya attık. Peki giyim ihtiyacımızın nereden geldiğine dair bir teori okudunuz mu hiç?

Yalnızca İnsanlar – ama yalnızca ısınmak için değil

Açık olanla başlayalım. Hayvanlarda kesinlikle bu içgüdü yoktur. Hepsi önümüzde çırılçıplak olmaktan son derece mutlular, diğerleri ise her zaman. Bu daha yüksek hayvanlar için bile geçerlidir. Eğer biz sadece yüksek hayvanlardan daha yüksekteysek, bunun pek bir anlamı yok gibi görünüyor.

Giyinme ihtiyacımız sadece ısınma ihtiyacımızdan kaynaklanmıyor. Bunu biliyoruz çünkü modamızın ve kıyafetlerimizin çoğu neredeyse dayanılmaz sıcaklığa sahip yerlerden geliyor. Giysiler işlevseldir, bizi sıcak tutar ve korur. Ancak bu nedenler tevazu, cinsiyet ifadesi ve öz kimlik konusundaki içgüdüsel ihtiyaçlarımıza cevap vermiyor.

Giyim – İbranice Kutsal Yazılardan

Neden giyindiğimizi ve bunu zevkli bir şekilde yapmaya çalıştığımızı açıklayan tek kayıt, eski İbranice Kutsal Yazılardan gelir. Bu Kutsal Yazılar sizi ve beni tarihsel olduğu iddia edilen bir hikayenin içine yerleştiriyor. Kim olduğunuza, yaptığınız şeyi neden yaptığınıza ve geleceğinizi neyin beklediğine dair fikir verir. Bu hikaye insanlığın doğuşuna kadar uzanıyor ama aynı zamanda neden giyindiğiniz gibi günlük olayları da açıklıyor. Bu hesaba aşina olmak, kendinizle ilgili birçok içgörü sunması ve sizi daha bereketli bir yaşama yönlendirmesi nedeniyle değerlidir. Burada Kutsal Kitaptaki kayıta giyimin merceğinden bakıyoruz.

İncil’deki eski yaratılış anlatımına bakıyorduk. İnsanlığın ve dünyanın başlangıcıyla başladık . Daha sonra iki büyük rakip arasındaki ilkel hesaplaşmaya baktık . Şimdi bu olaylara biraz farklı bir perspektiften bakıyoruz, bu da modaya uygun kıyafet alışverişi yapmak gibi sıradan olayları açıklıyor.

Tanrı’nın benzerliğinde yaratıldı

Burada Tanrı’nın evreni yarattığını araştırdık ve sonra

İncil dizisi, Dünyanın Yaratılışı, altıncı gün, nihayet insanlar, Tanrı’nın benzerliğinde yaratıldı

Böylece Tanrı insanlığı kendi benzerliğinde yarattı;    onları Tanrı’nın benzerliğinde yarattı;    onları erkek ve dişi olarak yarattı.Yaratılış 1:27

Yaratılışta Tanrı, yaratılışın güzelliği aracılığıyla kendisini sanatsal olarak tam olarak ifade etti. Gün batımlarını, çiçekleri, tropik kuşları ve manzara manzaralarını düşünün. Tanrı sanatsal olduğundan, siz de “O’nun suretinde” yaratılmış olduğunuz için, “nedenini” bilinçli olarak bile bilmeden, içgüdüsel olarak kendinizi aynı şekilde estetik olarak ifade edeceksiniz. 

Fir0002 ,  GFDL 1.2 , Wikimedia Commons aracılığıyla

Tanrının bir kişi olduğunu gördük. Tanrı bir ‘o’ değil, bir ‘o’dur. Bu nedenle kendinizi hem görsel hem de kişisel olarak ifade etmek istemeniz çok doğal. Giyim, takı, renkler ve kozmetikler (makyaj, dövme vb.) bu nedenle bireysel olduğu kadar estetik olarak da kendinizi ifade etmenin önemli bir yoludur.

Erkek ve kadın

Tanrı aynı zamanda insanları da ‘erkek ve dişi’ olarak Tanrı’nın benzerliğinde yarattı. Bundan ayrıca neden giyiminiz, modanız, saç stiliniz vb. aracılığıyla ‘görünüşünüzü’ yarattığınızı da anlıyoruz. Bunu doğal olarak ve kolayca erkek veya kadın olarak tanıyabiliriz. Bu kültürel modadan daha derinlere gidiyor. Daha önce hiç görmediğiniz bir kültüre ait moda ve giyimi gördüğünüzde genel olarak o kültürdeki erkek ve kadın giyimini ayırt edebileceksiniz. 

Wellcome Kütüphanesi, Londra ,  CC BY 4.0 , Wikimedia Commons aracılığıyla

Böylece, erkek ya da kadın olarak Tanrı’nın suretindeki yaratılışınız, giyim içgüdülerinizi açıklamaya başlar. Ancak bu Yaratılış anlatımı, giyimi ve sizi daha detaylı açıklayan bazı sonraki tarihsel olaylarla devam ediyor.

Ayıplarımızı örtmek

Tanrı ilk insanlara, ilkel cennetlerinde Kendisine itaat etme veya itaatsizlik etme seçeneğini verdi . İtaat etmemeyi seçtiler ve bunu yaptıklarında yaratılış kaydı bize şunu söylüyor:

İkisinin de gözleri açıldı. Çıplak olduklarını anladılar. Bu yüzden incir yaprakları dikip kendilerine önlük yaptılar.

YARATILIŞ 3:7
Distant Shores Media/Sweet Publishing ,  CC BY-SA 3.0 , Wikimedia Commons aracılığıyla

Bu bize, insanların bu noktadan itibaren hem birbirlerine hem de Yaratıcılarına karşı masumiyetlerini yitirdiklerini anlatır . O günden bu yana içgüdüsel olarak çıplak olmaktan utanç duyduk ve kendi çıplaklığımızı örtmek istedik. Sıcak kalma ve korunma ihtiyacının ötesinde, başkalarının önünde çıplak olduğumuzda kendimizi savunmasız, savunmasız ve utanmış hissederiz. İnsanlığın Tanrı’ya itaatsizlik etme tercihi bunu içimizde serbest bıraktı. Aynı zamanda hepimizin çok iyi bildiği acı, acı, gözyaşı ve ölüm dünyasını da serbest bıraktı.

Merhameti Genişletmek: Bir Söz ve bazı kıyafetler

Tanrı bize merhamet ederek iki şey yaptı.  Önce insanlık tarihine yön verecek bilmece şeklinde bir Vaat verdi. Bu bilmecede gelecek kurtarıcı İsa’yı vaat etti. Tanrı onu bize yardım etmesi, düşmanını yenmesi ve bizim için ölümü yenmesi için gönderecekti .

Tanrı’nın yaptığı ikinci şey şuydu:

21 RAB Tanrı Adem’le karısı için deriden giysiler yaptı, onları giydirdi.

YARATILIŞ 3:21
Adem ile Havva giyiniyor

Tanrı onların çıplaklıklarını örtecek giysiler sağladı. Tanrı bunu onların utançlarını gidermek için yaptı. O günden bu yana biz insan atalarının çocukları, bu olaylar sonucunda içgüdüsel olarak giyiniyoruz. 

Derinin Giyilmesi – Görsel Bir Yardımcı

Tanrı, bizim için bir ilkeyi örneklendirmek amacıyla onları özel bir şekilde giydirdi. Tanrı’nın sağladığı giysiler pamuklu bir bluz ya da kot şort değil, ‘deriden giysiler’di. Bu, Tanrı’nın, çıplaklığını kapatacak deriler yapmak için bir hayvanı öldürdüğü anlamına geliyordu. Kendilerini yapraklarla örtmeye çalışmışlardı ama bunlar yetersizdi ve bu nedenle derilere ihtiyaç duyuldu. Yaratılış kaydında bu zamana kadar hiçbir hayvan ölmemişti. O ilkel dünya ölümü tatmamıştı. Ama şimdi Tanrı onların çıplaklığını örtmek ve utançlarını korumak için bir hayvan kurban etti.

Bu, onların soyundan gelenlerin uyguladığı, tüm kültürlerde uygulanan hayvan kurban etme geleneğini başlattı. Sonunda insanlar bu kurban geleneğinin anlattığı gerçeği unuttular. Ancak İncil’de korunmuştur.

23 Çünkü günahın ücreti ölüm, Tanrı’nın armağanı ise Rabbimiz Mesih İsa’da sonsuz yaşamdır.

ROMALILARA 6:23
Kurbanlık kuzu

Bu, günahın sonucunun ölüm olduğunu ve bunun ödenmesi gerektiğini belirtir. Bunu kendi ölümümüzle ödeyebiliriz ya da başkası bizim adımıza ödeyebilir. Kurban edilen hayvanlar sürekli olarak bu kavramı örneklendiriyordu. Ancak bunlar yalnızca bir gün bizi günahtan kurtaracak olan gerçek fedakarlığa işaret eden örnekler ve görsel yardımcılardı. Bu, bizim için kendini gönüllü olarak feda eden İsa’nın gelişiyle gerçekleşti . Bu büyük zafer şunu sağladı:

26 Ortadan kaldırılacak son düşman ölümdür.

1 KORİNTOSLULARA

Yaklaşan Düğün Ziyafeti – Düğün Kıyafetleri zorunlu

İsa, ölümü yok edeceği bu gelecek günü büyük bir düğün şölenine benzetti. Şu benzetmeyi anlattı

“Sonra hizmetçilerine şöyle dedi: ‘Düğün ziyafeti hazır ama davet ettiklerim gelmeye layık değildi.  O halde sokak köşelerine gidin ve bulduğunuz herkesi ziyafete davet edin.’ 10  Bunun üzerine hizmetçiler sokaklara çıkıp, iyi olsun kötü olsun, bulabildikleri bütün insanları topladılar; düğün salonu konuklarla doldu.

“Sonra kölelerine şöyle dedi: ‘Düğün şöleni hazır, ama çağırdıklarım buna layık değilmiş.
Gidin yol kavşaklarına, kimi bulursanız düğüne çağırın.’
10 Böylece köleler yollara döküldü, iyi kötü kimi buldularsa, hepsini topladılar. Düğün yeri konuklarla doldu.
11 “Kral konukları görmeye geldiğinde, orada düğün giysisi giymemiş bir adam gördü.
12 Ona, ‘Arkadaş, düğün giysisi giymeden buraya nasıl girdin?’ diye sorunca, adamın dili tutuldu.
13 “O zaman kral, uşaklarına, ‘Şunun ellerini ayaklarını bağlayın, dışarıya, karanlığa atın!’ dedi. ‘Orada ağlayış ve diş gıcırtısı olacaktır.’

MATTA 22: 8 -13

İsa’nın anlattığı bu hikayede herkes bu festivale davetlidir. Her milletten insanlar gelecek. Ve İsa herkesin günahının bedelini ödediği için bu festivalin kıyafetlerini de dağıtıyor. Buradaki kıyafet, utancımızı yeterince örten onun erdemini temsil ediyor. Düğün davetiyeleri çok yaygın olmasına ve kral düğün kıyafetlerini ücretsiz dağıtmasına rağmen yine de onlara ihtiyaç duyuyor. Günahımızı karşılamak için onun ödemesine ihtiyacımız var. Düğün kıyafetlerini giymeyen adam festivalden reddedildi. Bu nedenle İsa daha sonra şöyle diyor:

18 Zengin olmak için benden ateşte arıtılmış altın, giyinip çıplaklığının ayıbını örtmek için beyaz giysiler, görmek için gözlerine sürmek üzere merhem satın almanı salık veriyorum.

VAHİY 3:18

Tanrı, İsa’nın yaklaşmakta olan kurbanını dikkate değer şekillerde önceden canlandırarak, çıplaklığımızı kaplayan hayvan derilerinden oluşan bu ilk görsel yardımın üzerine inşa etti. İbrahim’i tam yerinde ve yaklaşan gerçek kurbanı gösterecek şekilde imtihan etti . Aynı zamanda kesin günü belirten ve ayrıca yaklaşan Gerçek kurbanı gösteren Fısıh Bayramı’nı da başlattı . Ancak, yaratılış anlatımında giysilerin ilk kez ortaya çıktığını gördüğümüz göz önüne alındığında, yaratılışın aynı zamanda İsa’nın işini önceden canlandırmış olması da merak uyandırıcıdır .

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *