Skip to content

İsa’nın Çarmıhtaki Ölümü ve Dirilişi: Bunlar gerçek mi yoksa icat mı?

  • by

Hıristiyanlar her yıl Paskalya’da İsa Mesih’in çarmıhtaki ölümünü ve ölümden dirilişini kutlarlar. Sevgili okuyucu, İsa’nın insanlığı kurtarmak için neler yaptığını anlatan ve her yıl milyonlarca Hıristiyan’ın kutladığı bu bayramın anlamını ve önemini hiç merak ettiniz mi?

Paskalya’nın anlamı hakkında yanlış bir fikriniz olabilir. Ya da belki birisi size Mesih’in ölmediğini ve ölümden dirilmediğini öğretmiştir. Mesih’in ölümünün ne anlama geldiğini bilmiyor olabilirsiniz veya onun ölümden dirilişinin önemini ve sonuçlarını anlamayabilirsiniz. Bu yazıları açık fikirli, samimi bir yürekle, her türlü önyargıdan uzak, gerçeği bilmeyi amaçlayan bir iradeyle okumanızı tavsiye ederim, çünkü hayatınızda gerçekten Tanrı’yı ​​​​memnun etmek istiyorsunuz.

İsa’nın ölümü ve dirilişi Hıristiyanlığın temel taşıdır. Hıristiyan inancı tamamen Mesih’in ölümü ve dirilişine dayanmaktadır. Yeni Ahit, Mesih’in ölümünden 150’den fazla kez söz eder. Eğer Mesih’in dirilişini inkar edersek, tüm Hıristiyan inancı çöker. 1 Korintliler 15:17’nin söylediği gibi,

“Ve eğer Mesih dirilmemişse, imanınızın faydası yoktur; hâlâ günahlarının içindesin.”

Ancak ölüm olmadıkça diriliş de olamaz . O halde Mesih’in çarmıhta öldüğünden nasıl emin olabiliriz?

Bu yazıda üç nedenden dolayı İncil’in Yeni Ahit’inden alıntı yapacağım. Birincisi, bunu Tanrı ilham ettiği için. İkincisi, İsa öğrencilerine, onlara söylediği her şeyi hatırlatmak için Kutsal Ruh’u göndereceğine söz verdiği için. Üçüncüsü, Yeni Ahit’te yazanları kaydeden İsa’nın öğrencileri, gördüklerini ve duyduklarını kaydeden görgü tanıkları olduklarını doğruladılar.

Üç gerçek

Mesih’in çarmıhta ölümü gerçeğini sunumumuzun başında anlamamız gereken üç gerçek var:

İlk gerçek

Birincisi, Mesih’in ölümü tesadüfi bir olay, bir başarısızlık, bir yenilgi ya da bir zayıflık işareti değildi. Bu, Tanrı’nın insanlığı kurtarmak için yaptığı plan ve amacın başına geldi. Elçi Petrus, Eski Ahit’i iyi bilen Yahudilerden oluşan bir kalabalığın önünde dururken bunu doğruladı. Elçilerin İşleri 2:23’te onlara şunu söyledi:

18 Ama bütün peygamberlerin ağzından Mesihi’nin* acı çekeceğini önceden bildiren Tanrı, sözünü bu şekilde yerine getirmiştir.

RESULLERİN 3:18

Petrus Elçilerin İşleri 3:18’e ekledi

“Fakat Tanrı, uzun zaman önce tüm peygamberler aracılığıyla Mesih’inin acı çekeceğini önceden bildirdiği şeyleri bu şekilde yerine getirdi.”

Eğer Petrus’un sözleri yanlış olsaydı ya da Eski Ahit’ten yaptığı alıntılar hatalı olsaydı, Yahudiler itiraz ederdi çünkü o, Mesih çarmıhta öldüğünde orada bulunan insanlarla konuşuyordu. Ancak tam tersi oldu: 3000’den fazla kişi Petrus’un sözlerini duyduktan sonra iman etti.

Mesih’in ölümden dirilip öğrencilerine göründüğü zaman söylediği sözler daha da açıktır. Onlara söyledi,

44 Sonra onlara şöyle dedi: “Daha sizlerle birlikteyken, ‘Musa’nın Yasası’nda, peygamberlerin yazılarında ve Mezmurlar’da benimle ilgili yazılmış olanların tümünün gerçekleşmesi gerektir’ demiştim.”
45 Bundan sonra Kutsal Yazılar’ı anlayabilmeleri için zihinlerini açtı.
46 Onlara dedi ki, “Şöyle yazılmıştır: Mesih acı çekecek ve üçüncü gün ölümden dirilecek; günahların bağışlanması için tövbe çağrısı da Yeruşalim’den başlayarak bütün uluslara O’nun adıyla duyurulacak.

LUKA 24:44-46

Mesih, Musa’nın yasasını, peygamberlerin kitaplarını ve Mezmurları bilen insanlarla konuşuyordu. Sanki Allah bu şeyi vaad ettiğine göre, bunun olması gerektiğini onlara söylüyordu. Yani İsa’nın ölümü bir hata ya da tesadüf değildir. Allah’ın vaadinin gerçekleşmesi ve Allah’ın iradesine uygun olarak gerçekleşmesidir.

İkinci gerçek

İkincisi , İsa Mesih’in yaşamı ve öğrencileriyle olan hizmeti sırasında, sürekli olarak kendisini insanlık için fidye olarak vermeye geldiğini, acı çekeceğini, öleceğini ve üç gün sonra ölümden dirileceğini onların kulaklarında tekrarladı. İsa sözlerinde dürüst ve açık olduğundan, hiçbir şüphe ya da aldatma olmadan söylediği her şeyin gerçekleşmesi kesindi. İsa’nın başına geleceğini söylediği bazı şeyleri dinleyelim:

21 Bundan sonra İsa, kendisinin Yeruşalim’e gitmesi, ileri gelenler, başkâhinler ve din bilginlerinin elinden çok acı çekmesi, öldürülmesi ve üçüncü gün dirilmesi gerektiğini öğrencilerine anlatmaya başladı.

MATTA 16:21

31 İsa, İnsanoğlu’nun* çok acı çekmesi, ileri gelenler, başkâhinler ve din bilginlerince* reddedilmesi, öldürülmesi ve üç gün sonra dirilmesi gerektiğini onlara anlatmaya başladı.

MARKOS  8:31

İsa bu gerçekleri öğrencilerine birkaç kez tekrarladı. Daha sonra Yuhanna 10:18’in dediği gibi, kendisi hakkında yazılan her şeyin yerine getirilmesi için kendini gönüllü olarak vereceğini onlara açıkladı:

Kimse onu benden alamaz ama ben onu kendi özgür irademle bırakıyorum. Onu bırakma yetkim var, onu geri alma yetkim de var.”

Bu, Mesih’in çarmıhtaki ölümünün tarihsel bir gerçek olduğuna dair başka bir kanıttır çünkü Mesih’in, bunların olmayacağını bilseydi, öğrencilerine bunları teyit etmesi imkansızdır. Hiç günah işlemeyen tek kişi olduğu için Mesih’in ölümü ve dirilişi hakkında yalan söylemesi de imkansızdır. Onun dünyamıza gelişinin nedeni budur ve başına ne geleceğini biliyordu. Eğer Mesih’in çarmıhtaki ölümünü inkar edersek, onu ya bilgisizlikle ya da yalan söylemekle ya da deli olmakla suçlamış oluruz.

Aslında İsa’nın öğrencileri onun çarmıhta ölümüyle ilgili sözlerini kabul etmediler. İsa onlara öleceğini ve üçüncü gün dirileceğini söylediğinde, Petrus onu azarladı ve ona, ” Tanrı korusun, ya Rab ” dedi.

22 Bunun üzerine Petrus O’nu bir kenara çekip azarlamaya başladı. “Tanrı korusun, ya Rab! Senin başına asla böyle bir şey gelmeyecek!” dedi.
23 Ama İsa Petrus’a dönüp, “Çekil önümden, Şeytan!” dedi, “Bana engel oluyorsun. Düşüncelerin Tanrı’ya değil, insana özgüdür.”

MATTA 16:22-23

43 Herkes Tanrı’nın büyük gücüne şaşıp kaldı. Herkes İsa’nın bütün yaptıkları karşısında hayret içindeyken, İsa öğrencilerine, “Şu sözlerime iyice kulak verin” dedi. “İnsanoğlu*, insanların eline teslim edilecek.”

LUKA 9:43-44

Üçüncü gerçek

Üçüncüsü, çarmıha gerilen İsa Mesih’ti, ona benzeyen başka bir kişi değil.

İsa, başına geleceklerin hepsini biliyordu. Öne çıkıp onlara, “Kimi arıyorsunuz?” diye sordu.
“Nasıralı İsa’yı” diye karşılık verdiler. İsa onlara, “Benim” dedi. O’na ihanet eden Yahuda da onlarla birlikte duruyordu.
İsa, “Benim” deyince gerileyip yere düştüler.
Bunun üzerine İsa onlara yine, “Kimi arıyorsunuz?” diye sordu. “Nasıralı İsa’yı” dediler.
İsa, “Size söyledim, benim” dedi. “Eğer beni arıyorsanız, bunları bırakın gitsinler.”

YUHANNA 18:4-8 

Onlara kendisinin İsa Mesih olduğunu ve kendisine benzeyen biri olmadığını doğruladı. İnkar etmedi ve kendini tanıtmaktan da korkmadı. Öğrencilerinden hiçbirinin çarmıhtaki yerini almasını da istemedi çünkü o bu amaç için gelmişti.

25 İsa’nın çarmıhının yanında ise annesi, teyzesi, Klopas’ın karısı Meryem ve Mecdelli Meryem duruyordu.
26 İsa, annesiyle sevdiği öğrencinin yakınında durduğunu görünce annesine, “Anne, işte oğlun!” dedi.
27 Sonra öğrenciye, “İşte, annen!” dedi. O andan itibaren bu öğrenci İsa’nın annesini kendi evine aldı.

YUHANNA 19:25-27

Eğer başka bir kişinin çarmıhta olduğunu söylersek, ne annesinin ne de İsa’ya üç yıl boyunca eşlik eden öğrencinin onu tanımadığını söylemiş oluruz. Aynı zamanda, bu numaranın hem dostlarını hem de düşmanlarını, yani bazıları onunla tartışan ve onu kişisel olarak tanıyan hem Romalıları hem de Yahudi Ferisileri aldattığını ima edebiliriz.

İsa’ya benzeyen teori

Allah’ın bir insanı çarmıha gerilmiş İsa’ya benzettiği söylemi bizi başka pek çok soruna da sürüklemektedir:

Öncelikle hiçbir delili olmayan bu iddia, büyük bir kaosa ve safsatalara kapı açmaktadır. İsa’yı iyi tanıyan tüm bu insanları aldatmak Tanrı’dan uzak olsun. Bu, Allah’ın büyüklüğüne ve hikmetine yakışmaz.

İkincisi, Tanrı onu göğe kaldırarak kurtarabildi; o halde masum bir insanı öldürmek dışında onun benzerliğini başka birine yansıtmanın ne anlamı vardı?

Üçüncüsü, vekil kendini savunup İsa olmadığını söyleyemez miydi, eğer öyle olsaydı, bu durum tüm dünyaya yayılır ve tanınırdı. Ancak bu kişinin adını hiç duymadık.

Dördüncüsü, İsa dünyaya bu amaçla ve Tanrı’nın iradesine göre Eski Ahit’te kendisi hakkında yazılanları yerine getirmek için geldiğine göre, Tanrı neden bu insanları aldatsın ve verdiği söze karşı çıksın?

İsa’nın çarmıhta öldüğüne dair diğer kanıtlar

Hıristiyanlığı eleştirenleri ve şüphecileri, Yahudi ve Hıristiyan olmayan Romalıları bile İsa’nın çarmıhta öldüğü gerçeğine ikna edecek başka hangi kanıtlarımız var?

Tarihçiler ve İncil bilginleri arasındaki oybirliği

  1. Örneğin, Hıristiyanlık karşıtı bir Alman bilim adamı olan Jarod Ludman. İsa’nın ölümüyle ilgili olarak, “Mesih’in çarmıha gerilme sonucu ölümünün tartışılmasına gerek yok, çünkü bu bir kesinliktir” dedi.
  2. Hıristiyanlığın önde gelen eleştirmenlerinden John Crousan, “İsa’nın Pontius Pilatus tarafından çarmıha gerilmesi konusunda en ufak bir şüphe bile yok” dedi.

Bu iki bilim adamı ve diğer tarihçiler, tarihi delilleri inceledikleri için bu sözleri söylemişler ve bu onları bu sonuca götürmüştür.

Erken dönem Yahudi ve Roma tarihçilerinden kanıtlar

MS 40 – 90 yılları arasındaki birinci yüzyıldan kalma Yahudi ve Romalı tarihçilerin yazılarında İsa’nın çarmıhta öldüğüne dair belirtiler bulunmaktadır.

  • Yahudi tarihçi Josephus, Antiquities of the Jewish XVIII adlı kitabında İsa’dan söz ederek şöyle demiştir: “O dönemde İsa adında harika işler yapan bilge bir adam vardı, fakat Pilatus onu çarmıhta ölüme mahkûm etti. Ama öğrencileri onu terk etmediler çünkü üçüncü günde onlara göründü.”
  • Romalı tarihçi Tacitus, MS 115 yılında Hıristiyan hareketinin kurucusunun Pontius Pilatus zamanında idam edildiğinden bahsetmektedir.

Eski Ahit’ten Kanıtlar

  • Eski Ahit’te Mesih’in ölümüyle ilgili kehanetlerde bulunan çok sayıda kehanet vardır :
  • İşaya 53:9, Mesih’in ölümünün yüzlerce yıl öncesindeki belirli ayrıntılarından bahseder. “ Onu suçlularla birlikte gömmek istediler ama kendini zengin bir adamın mezarına attı çünkü hiçbir şiddet eylemi yapmamıştı ve aldatıcı konuşmamıştı.” Matta 27:57-60’ta İsa’nın başına gelenleri okuduğumuzda bu kehanet ayrıntılı olarak yerine geldi.
  • Mezmur 22:18 şöyle der : “ Giysilerimi aralarında paylaşıyorlar; giysilerim için zar atıyorlar .” Mesih hakkındaki bu kehanet, Yuhanna 19:23-24’te belirtildiği gibi tüm ayrıntılarıyla tam olarak yerine geldi.

Bu bağlamda, MS 1. yüzyılda Mesih’i reddeden Yahudilerin bu kehanetlerin hiçbirini silmediğini veya yerine başkasını koymadığını belirtmekte fayda var. Peki, tamamlandıktan 600 yıl sonra nasıl bunların yerine başkasını koyabildiler ya da onlarla oynadılar?

Çarmıha gerilme kehanetleri

İsa’nın çarmıha gerilmesinin gerçekliğinden bahseden en az yirmi kehanet vardır . Peygamberler bu kehanetleri kendileri yapmamışlardır çünkü Yeni Ahit 2 Petrus 1:21’de bunu doğrulamaktadır.

“çünkü hiçbir kehanet asla insan dürtüsünden kaynaklanmamıştır; daha doğrusu, Kutsal Ruh’un beraberinde getirdiği insanlar (Eski Ahit peygamberleri) Tanrı’dan konuştular.” 

Gerçekleşen tüm bu kehanetler, Mesih’in çarmıha gerilmesiyle ilgili her türlü şüpheyi ortadan kaldırır. Tanrı’dan gelen bu kehanetleri inkar edecek kadar cesur olabilir miyiz?

Bu bağlamda İsa, peygamberlerin kendisi hakkında yazdıklarını anlamadıkları için iki öğrencisini sert sözlerle azarladı.

25 İsa onlara, “Sizi akılsızlar! Peygamberlerin bütün söylediklerine inanmakta ağır davranan kişiler!
26 Mesih’in* bu acıları çekmesi ve yüceliğine kavuşması gerekli değil miydi?” dedi.
27 Sonra Musa’nın ve bütün peygamberlerin yazılarından başlayarak, Kutsal Yazılar’ın hepsinde kendisiyle ilgili olanları onlara açıkladı.

Luka 24:25-27

Ayrıca Pavlus Yahudilerle Eski Ahit kitaplarından tartıştı

Pavlus, her zamanki gibi Yahudiler’e giderek art arda üç Şabat Günü* onlarla Kutsal Yazılar üzerinde tartıştı.
Mesih’in* acı çekip ölümden dirilmesi gerektiğine dair açıklamalarda bulunuyor, kanıtlar gösteriyordu. “Size duyurmakta olduğum bu İsa, Mesih’tir” diyordu.

RESULLERİN 17:2-3

 Yahudi dinleyicilerinin bildiği kehanetlerden bahsediyordu.

Çarmıha gerildikten sonra hayatta kalmak imkansız

Çarmıha gerilen bir kişinin ölümü için uygulanan katı Roma prosedürleri vardır . Dolayısıyla İsa’nın çarmıha gerildiğini ancak çarmıha gerildikten sonra hayatta kaldığını söylemeye yer yok. İsa’nın çarmıha gerildikten sonra hayatta kalması imkansızdı çünkü Romalılar çarmıha gerilen kişinin öldüğünden emin olmaya çok dikkat ediyorlardı.

Çarmıhta ölüm, Romalılar zamanında ve öncesinde en çirkin, en kötü idam yollarından biriydi ve en acı verici olanıydı. O kadar vahşet ve sertlik vardı ki, kurbanın hayatta kalmasının hiçbir yolu yoktu. İsa çarmıha gerilmeden önce bile neredeyse ölene kadar dövüldü ve kırbaçlandı. Yahudilere göre Tanrı çarmıha gerilen kişiyi lanetlemişti. Bu nedenle elçi Pavlus, Mesih’in çarmıhta ölmesinin nedenini açıkladı.

13 İbrahim’e sağlanan kutsama Mesih İsa aracılığıyla uluslara sağlansın ve bizler vaat edilen Ruh’u imanla alalım diye, Mesih bizim için lanetlenerek bizi Yasa’nın lanetinden kurtardı. Çünkü, “Ağaç üzerine asılan herkes lanetlidir” diye yazılmıştır.

GALATYALILARA 3:13

Yeni Ahit’ten daha fazla kanıt

İsa’nın çarmıhta öldüğünü daha da doğrulamak için Yeni Ahit’teki iki olaydan daha bahsetmek istiyorum:

  1. Asker, İsa ile birlikte çarmıha gerilen iki adamın nefes alamamalarını ve çabuk ölmelerini sağlamak için bacaklarını kırmaya geldiğinde. Yuhanna 19:33 şöyle diyor: “Fakat İsa’nın yanına gelip onun ölmüş olduğunu görünce bacaklarını kırmadılar.”
  2. Yusuf adında bir adam çarmıha gerildikten sonra İsa’nın cesedini istemeye geldiğinde, “Pilatus onun çoktan ölmüş olmasına şaşırmıştı. Yüzbaşıyı aradı ve bir süredir ölüp ölmediğini sordu. Yüzbaşı Pilatus’a haber verince cesedi Yusuf’a verdi.” (Markos 15:44-45) . Başka bir deyişle, yüzbaşı gittiğinden beri İsa’nın öldüğünü bildiğinde ve İsa’nın öldüğünü doğruladığında.

Binlerce inanan

Çeşitli gruplar halinde yurt dışına dağılmış, her yerde İsa’nın çarmıhta ölümünün tarihsel gerçeğini müjdeleyen binlerce Hıristiyan var . O halde onların ve onu gören ve işitenlerin şahitliğini inkar mı edeceğiz? Eğer bu tanıklıkları inkar edersek, tanıkların kesintisiz silsilesini ve diğer peygamberlerin kehanetlerini itibarsızlaştırmış oluruz. Diğer konulardaki farklılıklarına rağmen, önemli bir olaya ilişkin bu tanıklıkların somut, görünür ve sürekli olarak aktarıldığı konusunda hemfikir olan tüm halkları nasıl inkar edebiliriz? Ayrıca Hıristiyanlar, Yahudiler ya da paganlar arasında, gördüğümüz gibi, Hıristiyanların İsa’nın çarmıha gerilişiyle ilgili tanıklıklarıyla çelişecek ya da bunları geçersiz kılacak tek bir ses bile yükselmedi.

Ayrıca binlerce Hıristiyan, ilk kilise döneminde, Mesih’in ölümüyle ilgili tanıklıklarından geri dönmedikleri için şehit olarak öldürüldü. Bu insanların, özellikle de yaşamı boyunca çarmıha gerilme fikrine direnen İsa’nın havarilerinin, sahte ya da kurgu bir konu uğruna ölmeye hazır olduklarını hayal edebiliyor musunuz? Eğer aldatıldılarsa, Tanrı onların aldatılmasına izin mi verdi? Tanrı korusun!

Buna ek olarak, eğer Mesih’in çarmıhta ölmediğini söylersek, çelişiyor ve inkar etmiş oluyoruz :

  • Tarih genel olarak Hıristiyanların, Yahudilerin ve Romalıların tanıklıklarıyla desteklenmektedir.
  • Tanrı’nın sözü olan Yeni Ahit tamamen kurtarıcı olay olan çarmıha gerilme üzerine kurulmuştur.
  • Mesih’in ölümü ve dirilişini öngören ve tamamı Mesih’te gerçekleşen Eski Ahit’in tüm kehanetleri
  • Mesih’in yeryüzüne geliş nedeni ve amacı hakkında söylediği her şeyde

Mesih’in çarmıhta ölmediğini söyleyen tüm bu kanıtları görmezden gelip inkar etmek makul ve mantıklı mıdır? Mesih’in çarmıha gerilişini gören, olay sırasında orada bulunan ve olanları sadakatle kaydeden görgü tanıklarına inanmamalı mıyız?

Mesih’in çarmıha gerilişini ve ölümünü doğrulayan kanıtları sunduktan sonra, onun ölümünün anlamının ne olduğunu bilmeli ve Mesih’in çarmıhta ölümüyle gösterdiği bu fedakar sevgiyi takdir edebilmek için bunu anlamalıyız.

Mesih’in Tanrı’nın isteğine göre ölümünün amacı ve anlamı, günahlarımızın bedelini ödemek için kendisini bir kurban olarak sunarak insanlığın kurtuluşuydu .

  • İsa Mesih doğduğunda, Rab’bin meleği Yusuf’a şöyle dedi: “O bir oğul doğuracak ve sen ona İsa adını vereceksin, çünkü halkını günahlarından o kurtaracak.” (Matta 1:21) 
  • Mesih’in öğrencilerinden biri olan Yahya, İsa’nın kendisine geldiğini görünce şöyle dedi: ” İşte, dünyanın günahını ortadan kaldıran Tanrı Kuzusu!” (Yuhanna 1:29) Bu, günahsız ve hatasız olduğu için Tanrı’nın kabul ettiği kuzudur.
  • Ve elçi Petrus, 1. Petrus 2:24’te şöyle derken, Mesih’in ölümünün anlamını açıklığa kavuşturdu: ” Biz günah işlemekten vazgeçip yaşayalım diye, O (İsa Mesih) günahlarımızı ağaçta (çarmıhta) kendi bedeninde taşıdı. doğruluk için. Onun yaralarıyla iyileştin ”

İsa bu şekilde Tanrı’nın adaletini ve merhametini yerine getirmiş oldu. Günahımızın cezasını, yani ölümü ödeyerek Tanrı’nın adaletini gösterdi ve Mesih’e inanan herkesi kurtaran Tanrı’nın merhametini gösterdi.

Mesih’in ölümünü inkar edersek, sanki Tanrı’nın planının başarısız olduğunu, iradesinin gerçekleşmediğini ve insanlık için günahın cezasından kurtuluş olmadığını söylüyoruz, ama gerçek şu ki O öldü. yukarıda gördüğümüz gibi.

Bu bölümü kapatırken Hıristiyanların çarmıha övünerek baktığını söylemek istiyorum . Elçi Pavlus, Hıristiyanların çarmıh hakkındaki görüşlerini 1 Korintliler 1:18’de özetledi.

“Çünkü çarmıhla ilgili mesaj mahvolanlar için saçmalıktır, ama biz kurtulmakta olanlar için bu Tanrı’nın gücüdür.”

Evet, Mesih çarmıha gerildi; “Yahudiler için bir tökez, Yunanlılar için ise aptallıktı.” Ama gerçekte bu, Tanrı’nın gücüydü, çünkü bu, Tanrı’nın insanlığı günahtan kurtarmak için yaptığı harika, görkemli planına göre gerçekleşti. İman etmeden önce Hıristiyanlara zulmeden elçi Pavlus Galatya’daki kiliseye şunları yazdı:

14 Bana gelince, Rabbimiz İsa Mesih’in çarmıhından başka bir şeyle asla övünmem. O’nun çarmıhı aracılığıyla dünya benim için ölüdür, ben de dünya için.

GALATYALILARA  6:14

Ayrıca elçi Pavlus’un Romalılar 5:8’de söylediği gibi, Mesih’in ölümünde gösterdiği sevgisi ve lütfu için Tanrı’ya minnettarlıkla ve derin şükranla çarmıha bakıyoruz.

Tanrı ise bizi sevdiğini şununla kanıtlıyor: Biz daha günahkârken, Mesih bizim için öldü.

Son söz, sevgili okuyucu, Mesih’in çarmıhta gönüllü ölümünün harika, hayal edilemeyecek sonucudur. Lütfen elçi Pavlus’un Kutsal Ruh’tan ilham alarak Yeni Ahit’te yazdığı şu ayetleri okuyup üzerinde derinlemesine düşünün: Filipililer 2:7-11

Ama kul özünü alıp insan benzeyişinde doğarak ululuğunu bir yana bıraktı. İnsan biçimine bürünmüş olarak ölüme, çarmıh üzerinde ölüme bile boyun eğip kendini alçalttı.
(#2:7)
Bunun için de Tanrı O’nu pek çok yükseltti ve O’na her adın üstünde olan adı bağışladı.
10 Öyle ki, İsa’nın adı anıldığında gökteki, yerdeki ve yer altındakilerin hepsi diz çöksün ve her dil, Baba Tanrı’nın yüceltilmesi için İsa Mesih’in Rab olduğunu açıkça söylesin.
11 (#2:10)

Mesih’in çarmıhtaki ölümünden ve ölümden dirilişinden sonra Tanrı, herkesin onun önünde eğilebilmesi için ona eşsiz, görkemli bir konum verdi. Haç yüceltilmeye yol açtı ama bu bir son değildi çünkü bu makalenin ikinci bölümünde okuyacağımız gibi Mesih ölümden dirildi .

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *